sábado, 31 de marzo de 2012

ASAMBLEA DE LOS PUEBLOS UN ESFUERZO DE DEMOCRATIZACIÓN DE LA SOCIEDAD PERUANA

Luis Alberto Gordon Iglesias
Perú, 28-03-2012

DE LA PLUTOCRACIA A LA DEMOCRACIA
En estos días todos los medios de comunicación y las autoridades del estado están  poniendo  en cuestión la representatividad y legitimidad que tienen los organizaciones naturales de la población  para encabezar la lucha en defensa de sus intereses;  con ello se pretende desautorizar  su capacidad de convocatoria y movilización,  como no son autoridades electas, por tanto no tendrían la autoridad   para representar a la población, resultando así  que estas convocatorias y movilizaciones serian actos ilegales y lo peor de todo carentes de toda legitimidad,
Pareciera que quienes se expresan así gozaran  de una  legitimidad que vendría de ser depositarios de  la voluntad del pueblo; sin embargo el descredito y rechazo a las autoridades electas y a los funcionarios estatales es enorme…En el Perú, desde la recuperación de la democracia plena en el año 2001, se percibe distanciamiento y desencanto con respecto a esta forma de gobierno entre la población... A su  vez, este desencanto está acompañado de gran fragilidad en los partidos políticos y otras organizaciones representativas, una elevada volatilidad electoral y la persistencia de candidatos outsiders y personalistas (Roberts y Arce 1998, Tanaka 1998)…y no es un problema de la falta de modernidad la causante del rechazo a la democracia formal y representativa peruana, que algunos teóricos trasnochados achacan a los pueblos originarios y comunidades campesinas pues estas se aferrarían a sus tradiciones, las mismas que por su naturaleza precapitalista tendría un caris marcadamente autoritario … El enfoque culturalista clásico basa su argumento en la teoría de la modernización… los cambios estructurales asociados al desarrollo económico producen un conjunto de cambios culturales en las sociedades tradicionales llevándolas de manera inevitable hacia la modernidad (Lerner 1958). Eventualmente, estos cambios llevan al colapso de los regímenes autoritarios dominantes, a la incorporación política de las masas, y al surgimiento de la democracia…
Con ello pretenden ignorar que autoritarismo y exclusión en el país son dos constantes de nuestra vida republicana que nació de espaldas a su población mayoritariamente indígena y mestiza, por ello los principios liberales en el Perú no pasaron de ser actos meramente declarativos  y la sociedad señorial colonial y su espíritu persistieron y aun perviven en ciertos sectores conservadores que añoran esta sociedad aristocrática como sinónimo de distinción social y refinamiento cultural.
Es así que , para las clases dirigentes nacionales, la democracia y el estado son parte de su patrimonio particular, por tanto  tratados patrimonialmente, es decir como si fuesen bienes u objetos  de su propiedad,  al cual pueden tratar como quieran y al cual pueden acceder cuando quieran. Esta es  una de las razones que explicación el comportamiento de las clases dominantes acostumbradas a  prostituir el voto ciudadano, en un juego electoral desigual, construyendo con su poder económico intenciones de voto con carnavalescas  campañas electorales; donde, explotando la necesidad de los pobres, prácticamente, compran votos a cambio de pingues regalos, que cual papa Noel electoral van tirando grotescamente a su paso.
En este juego plutocrático electoral  solo tienen  posibilidades de victoria quienes son capaces de comprar la publicad de sus medios de comunicación  y en un insulto vergonzante a los pobres de este país,  a cambiar votos por míseros obsequios; por ello resulta inadmisible que con esta democracia plutocrática servil al capital pretendan declararse los dueños de la legalidad y con ello de la legitimidad de representación ciudadana en nuestro país.
Habría que recordarles a estos señores que está tipificado como delito, las actividades que  con engaños se realizan para obtener un beneficio personal prometiendo cosas o productos inexistentes, que a eso se le tipifica como estafa, pues con engaños se apropian de un bien.
En este caso cuáles son los bienes de los que se apropian estos señores; pues esencialmente son dos: el primero es el de la voluntad popular, voluntad harta expresada en las urnas por el cambio, por la justicia y por la inclusión y el segundo es el derecho de representación que es usurpado y apropiado en exclusiva por esta plutocracia   que desconoce cualquier otra expresión que no haya nacido de este juego plutocrático  electoral que controlan.
Bajo esta realidad es natural que los ciudadanos no nos sintamos representados, ni defendidos por los poderes del estado y esta percepción no es solo producto de la corrupción escandalosa del mismo, también es producto de su vergonzosa  dependencia hacia  los poderes económicos locales e internacionales quienes colocan autoridades serviles y ahora como fenómeno cuasi novedoso incursionan directamente en la política para tomar el control directo y la defensa de sus intereses, ya sean locales, regionales o nacionales en el control del estado . La democracia que tanto esfuerzo costo al pueblo peruano conquistarla y en la cual centran sus aspiraciones de inclusión y justica social, ha quedado reducida o trasformada en una plutocracia escandalosa que ha convertido en un circo los poderes del  estado. Es en este escenario que el cuestionamiento a la democracia, la baja popularidad de  los organismos del estado y los representantes públicos es una constante; existe un clima de insatisfacción con el sistema democrático formal y representativo que ha sido brutalmente apropiado en exclusividad por el capital.
UNA TAREA: UN DEBER IMPOSTERGABLE
Por ello rescatar la democracia es una tarea esencial de los pueblos que aspiran a la inclusión y la justicia social. Necesitamos un nuevo pacto social que garantice y equilibre el juego democrático, que haga posible un real sistema de representación  democrático y meritocratico. Es que la población necesita canales de expresión valederos que recojan sus necesidades y aspiraciones, por ello es que la democracia debe ser además de formal y representativa participativa e inclusiva. Necesitamos dar un reconocimiento y fuerza legal a las organizaciones populares ciudadanas; convertirlas de actores consultivos a actores ejecutivos, fiscalizadores  y propositivos. Que el pueblo organizado no solo se sienta representado, si no que sea reconocido como parte de un poder del estado, ser un real poder que equilibre el poder del capital en el estado y lo ponga al servicio del desarrollo nacional.

La asamblea de los pueblos entonces debe asumir no solo el reto de defender a los pueblos agredidos por el capital minero, que con este modelo primario importador destruye sin miramientos el medio ambiente; sino por las circunstancias históricas LA ASAMBLEA DE LOS PUEBLOS esta llamada a convertirse en embrión de poder popular que rescate la democracia para las amplias mayorías, que replantee el juego democrático, aperturandola a las amplias mayorías, así como a replantear un modelo de desarrollo alternativo que mire hacia dentro, que respete nuestra cultura y el medio ambiente. El Perú desde la colonia es un país primario exportador, fundamentalmente minero y que es lo que ha sacado de ese modelo, solo marginación, miseria y atraso.
Los pueblos originarios, las comunidades campesinas, ya no pueden sentirse extrañas en su propio suelo, ya no pueden permanecer invisibles, sin rostro sin voz; la inclusión no es un tema de asistencialismo, de repartir migajas  que en el Perú solo han originado corrupción, atraso y un clientelismo vergonzante que alimenta poderes locales y autoritarismos. Es necesaria la unidad de todos los excluidos urbanos y rurales, que somos la gran mayoría, unidad que nos lleve a dejar la invisibilidad a la que se nos ha condenado,  hay que insurgir en la civilidad, en la ciudadanía.
La inclusión social no será un obsequio del capital, o de algunos pensadores bien intencionados, la inclusión social será el fruto de la acción consciente, organizada de los pueblos marginados  y esta acción significa protagonismo y alternativa de desarrollo, significa democratizar el país. Por ello la  inclusión social pasa también  por la inclusión, económica, política y representativa de los pueblos del Perú, de la población marginada que como repetimos en nuestro país es la inmensa mayoría.






jueves, 8 de marzo de 2012

Para Cambiar el Mundo

“Que el pueblo mande, porque no hay salida en el sistema.”

T-08-03-2012
Alamiro Gutti Martin

Para cambiar el mundo, no se requiere de grandes cosas, ni dinero, ni fusiles, ni tesoros, solo se requiere un gran corazón que haga palpitar al unísono a los demás corazones, o quizás un gran respiro o una gran sonrisa, o de lo contrario, una gran voluntad que se una con todas la grandes voluntades que todos los seres humanos de la tierra tenemos.
Para cambiar el mundo, muchas veces los personajes se encuentran con la historia, muchas veces los soñadores se atreven a despertar soñando y continuar el camino que sus sueños les enseñan, muchas veces los románticos adquieren la fuerza que no tuvieron, muchas veces los realistas se topan con ese impulso y nada pueden. Por eso, soñar con utopías, quimeras ideales y esperanzas, es decirle a los poderes de la tierra que otro mundo es posible y que los que no lo quieren, es porque o se sienten cómodos con eso, o son parte del rebaño o se benefician con este.
Para cambiar el mundo, muchas veces las viejas esperanzas se terminan de a pocos y surgen otras nuevas, aparecen como posibles lo que nunca se pensó antes, los espectadores se convierten en actores y los que se oponen a los nuevos anhelos se desnudan como la minoría que siempre fueron. Por eso, no es necesario tanto para iniciarlo todo, solo una gran actitud, solo un gran compromiso, un gran impulso o quizás nada de eso y se requiera un algo que hagan los de arriba que indigne a los que nada tienen y se descubra el verdadero rostro de los que nos dominan.
Si hasta parece que nos hubieran puesto lentes oscuros con los que nada vemos o quizás veamos lo que otros interesadamente quieren, pareciera que en la mañana junto con el desayuno nos dieran noticias, en el trabajo noticias, en el almuerzo más de lo mismo y no nos dejen ni en la cena y peor en el sueño, porque ellos saben que con un descuido en el control de nuestro espíritu despertaremos libres y empezaremos el camino.
Al parecer las cosas no van como antes, no es por oponerme a la tecnología, pensaron controlarnos con sus medios, con su prensa y sus radios en cadena, con su televisión deslumbrante o en mayor medida con su cine entregado a colores y enlatado, con hazañas victoriosas de “verdaderos” superhombres o también, con la misión imposible que se cruza los muros de lo posible, o quizás, con lo que tienen los que dominan la tierra que se agota, y que lucraron con lo que es de todos y si es cierto que el planeta se acaba para nosotros, también se termina para ellos que son los culpables. Quizás hubieran pensado en dominarnos como autómatas y hubiera sido otro gran negocio y con un chip someternos, quizás lo hubieran hecho de ser posible para ellos, pero si así fuera, a alguien se le hubiera ocurrido una forma de liberarse y lo hubiera hecho arrastrando a los demás y se hubiera conseguido de nuevo la libertad que queremos.
Hasta crearon internet y con el muchas cosas y mensajes, hubieran querido también controlar esta gran vía, donde fluyen muchas ideas, algunos interesados del dinero, hasta censuran los contenidos de esta y cierran servidores que incomodan, no les gusta la competencia en sus negocios y prefieren manejar hasta los bits que ves en tu pantalla y te ilustran. Para ellos no hay imposibles, solo que esto se está acabando y no quieren darse cuenta y ahora gruñen cuando en sus narices muchas veces nos reímos.
Para los que no tienen nada o quizás poco, o quizás una rustica vivienda que los bancos aspiran y los políticos conspiran, no son necesario grandes cosas, solo es un darse cuenta de quienes nos gobiernan y quienes ganan con ello, es como volver a enterarse que siempre nos engañaron, antes a nuestros padres, anteriormente a nuestros abuelos y así sucesivamente a través de la historia, solo se decir que los banqueros nos roban, los políticos son cómplices y algunos hasta se muestran como si fueran de los nuestros para después ponerse del lado de los de arriba. Y esto es bueno mencionarlo, algunos se disfrazan de corderos diciendo que son de nuestra misma condición, hablan nuestro lenguaje, muestran su mejor sonrisa, sus mejores palabras y a veces hasta simulan tener nuestros propios sueños.
A esos se les está acabando la cuerda, se les termina su tiempo, finaliza su camino, porque los que tienen esperanza, no se quedan ahora mirando el engaño, sino que también se recuerdan luchadores y derrotaran la mentira, la farsa, la comedia y el teatro.
Por eso, para cambiarlo todo, no es necesario tenerlo todo, solo un buen sentimiento, solo una gran pasión, solo un corazón hermoso, por los que sin tenerlo todo esperan un mañana diferente y una nueva esperanza y esa buena nueva que todos o mejor dicho la mayoría quiere, se dará cuando al gran impulso de nuestros corazones marchemos todos por el gran camino que a los de arriba asusta y a los rebeldes seduce.
Para cambiar el mundo es necesario más que una gran esperanza, se necesitan millones y millones de esperanzas, se requieren para los temerosos una tonelada de valentía y un poquitín de heroísmo, para los mansos un cargamento de ilusiones y también y una dosis mediana de rebeldía, para los conformistas muchas toneladas de cosas nuevas y algunos millones de optimismo. Para cambiar la patria y que esta se vuelva más justa es necesario que a los jueces se les recete varios millones de honradez y otro tanto de honestidad, igual para los policías, militares y soldados, además una cantidad grandiosa de verdadero patriotismo para que en vez de dispararle a su pueblo, se detengan y reciban como premio el reconocimiento, el recuerdo y el amor de sus hermanos que lucharon también por ellos. En todo caso no se qué haríamos con los políticos, banqueros y funcionarios del estado, no sé, es un decir, quizás les recetaríamos varias dosis kgs. De cianuro o mercurio que inyectan por millones a la tierra y con ella a nosotros o quizás también otro tanto de desprecios con palos, balas y gas pimienta y todos esos insumos que utilizan.
Para cambiar el mundo hace falta un camino, quizás sea pedregoso, angosto, difícil y peligroso, hace falta una trocha que a veces la inician los que lo entregan todo. Por eso, para cambiarlo todo es necesario muchas veces arriesgarlo todo.

jueves, 29 de septiembre de 2011

LATINOAMERICA CANCION DE CALLE 13

UN HOMENAJE A TODOS LOS QUE LUCHAN POR UN NUEVO MUNDO, UN HOMENAJE PARA TODOS LOS QUE DIA A DIA DIERON Y SIGUEN DANDO LO MEJOR DE SI POR UN MAÑANA MEJOR, SIN EGOISMOS, SIN LOS MALES QUE LE HACEN DAÑO A LA HUMANIDAD.... ESTA CANCION ME LO ENSEÑO MI HIJO DE 17 AÑOS Y SABEN HIZO SENTIRME DE NUEVO ADOLESCENTE ... PORQUE JOVEN SIEMPRE LO FUI!!! ... HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!!!